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石云峰,男,汉族,1970年2月生,山西省晋城市城区人,大学学历,1991年6月入党,1992年8月参加工作。 北京大学心理学系毕业。
1988年至1992年在北京大学心理学系学习;1992年8月任晋城市信托投资公司证券部职员;1994年3月任晋城市委组织部科员;1998年7月任晋城市委组织部副科级组织员;1999年12月任晋城市委组织部正科级组织员;2000年11月任沁水县副县长;2006年5月任共青团晋城市委书记、党组书记;2011年5月任中共陵川县委副书记、县政府代县长。
现任县长是石云峰。
石云峰,男,汉族,1970年2月生,晋城城区人,大学学历,1991年6月入党,1992年8月参加工作。
1992年8月任晋城市信托投资公司证券部职员;1994年3月任晋城市委组织部科员;1998年7月任晋城市委组织部副科级组织员;1999年12月任晋城市委组织部正科级组织员;2000年11月任沁水县副县长;2006年5月任共青团晋城市委书记、党组书记;2011年5月任中共陵川县委副书记、县政府代县长。
该同志是中共晋城市第五届委员会委员,中共陵川县第十一次代表大会代表。
2012年5月,县委副书记、县长石云峰主持县委、县政府工作。
主要人物简介:
石昊:本书主角,为石氏古国皇亲家族,曾有天生至尊骨,但在寄养在石毅家中时被石毅及其母合谋夺取,嫁接在石毅之身,导致重病衰弱,被父母寄养在石村,喝百兽奶长大,逐渐成长起来。稳住伤势后,石昊往第二祖地救出自己的替身石清风,一同进入补天阁修炼。后补天阁被毁,石昊返回石村,又往北海夺得鲲鹏宝术。不久后前往石国皇都,战雨族斩尊者扬名,获石皇册封“荒天候”,后成为石国帝王,为寻找更加强大的力量,来到了上界。终成仙帝!
叶倾仙:自称来自仙乡的神秘雪衣女子,极度自以为是,但身份很高,以“太古的盟约”在天之城让老天人妥协放石昊离去。身负残缺的仙道神形。
柳神:上古祭灵(仙域祖祭灵),经上古大战重创,在下界石村恢复,教导石昊修炼,后进入无人区去探秘。
石毅:石昊族兄(堂哥),天生重瞳其母夺取了石昊的至尊骨嫁接与石毅身上成为石国第一天才,天性沉稳狠毒。修成麒麟步、混沌天地、补天术、上苍劫光(偷取石昊的至尊骨所得)。与石昊对决,战败。神魂被灭,但被(上古重瞳者)救活,在上界出现。
秦昊:石昊之弟,不老山少年至尊,修有不老山秘法五行大法等,又有仙道斩灭之术(源于仙骨)。后得到石昊的至尊骨,双骨一身,登天而去。
李云聪:天陨州初代,战败于重瞳者
闪电子:上界初代,生而雷霆炼体。
甄古:上界灵族年轻至尊,左手握凝血战矛而生
藤一:火金族年轻至尊,为神藤,修有日月神印和火金宝瓶印之术
青仙:莲族年轻女至尊
青玉:出身五行州的蛟族天才少女
月婵:来自上界补天教的女修。修有化天神通和御龙术、补天术、真龙宝术(龙吟术)、神凰宝术(凤鸣音)、照天术等,在荒域访求少年英才。有主次身之分,次身曾被石昊所擒,且两身产生矛盾,两身现皆登天而去, 次身化名清漪进入天仙书院。
清漪:月婵的次身,拥有青月焰,疑是仙古女仙——青月的转世身,在下界与石昊成亲,石昊的妻子之一,现与石昊在一起。
天狐仙子:天狐族及截天教传人,月婵的对手,出生于上界,天狐身实亦为其灵身。曾与石昊一同在北海洗劫。
凤舞:天仙书院初代,修有神箭术与天仙光
曹雨生:上界神秘小胖子,拥有混沌杀阵,疑为渡劫天尊。与石昊是生死好友。
战天歌:战族当代战王之一,修有战碑印、战剑气、战王身、战帝手和不灭战意,死于石昊之手
石云峰:石村老族长,曾经走出过大荒,带回了一些骨文。
石林虎:石村狩猎队伍头领,族长继承人,等等
你好,石云峰是中国近代画坛上无人能及的大师,主攻画马,其代表作《八骏图》更是独步画坛,无人能与之相抗衡。价格因人而异吧。
东汉桓谭在其所著的《新论》中,对小说如是说:“若其小说家,合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家,有可观之辞。”认为小说仍然是“治身理家”的短书,而不是为政化民的“大道”。
东汉班固在《汉书·艺文志》中写到:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听涂说者之所造也。孔子曰:‘虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有代表性的解释和评价。班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造也”,虽然认为小说仍然是小知、小道,但从另一角度触及小说讲求虚构,植根于生活的特点。
奠基
小说的奠基历经先秦、两汉、魏晋南北朝八百多年的积累和沉淀,当历史进入唐代小说才正式形成。追溯八百多年的奠基,主要在四个方面:
一是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》,等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已经带有小说的意味。
二是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》,描写人物性格,叙述故事情节,或为小说提供了素材,或为小说积累了叙事的经验。
三是文人笔记。这一点在魏晋南北朝时期尤为明显,文人笔记大都记载一些轶事、掌故、素材。
四是民间娱乐消闲。各朝代都有茶馆饭店常驻的说话人、说书人,以话本为基础,每天把故事小小的说一段(小说),以吸引客人每天回来听书,希望保证生意兴隆。
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