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方大智控招聘(方大智控)

方大智控招聘(方大智控)

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上海方大智建科技有限公司怎么样?

上海方大智建科技有限公司是2017-12-07注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于上海市松江区鼎源路618弄1号29幢615室。

上海方大智建科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91310117MA1J2KJ53T,企业法人叶志青,目前企业处于开业状态。

上海方大智建科技有限公司的经营范围是:许可项目:各类工程建设活动。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动,具体经营项目以相关部门批准文件或许可证件为准) 一般项目:智能科技、新能源科技、自动化科技、节能环保科技、建筑科技领域的技术开发、技术转让、技术咨询和技术服务,建筑幕墙的研发、设计、销售、安装。(除依法须经批准的项目外,凭营业执照依法自主开展经营活动)。

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环保空调怎么样?

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温馨的早安心语

即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。早安,加油!以下是我精心整理的温馨的早安心语54句,欢迎阅读借鉴。

1、想放弃的时候想想,你既然能走到这里,你绝对比自己想象的要坚强。早安!

2、人生就是不断地放下,但令人痛心的是,没来得及好好与他们道别。早安!

3、我多想带你去看看以前还没爱上你的我,这样你就会知道,你的出现,是怎样的改变了一个人。早安!

4、世间无常,国土危脆,人生何必锱铢计较?其实,心安即是福,当下能做即是福,眼前欢喜即是福。早安!

5、幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福。早安!

6、缘分的事情就是这么奇妙,于微弱的巧合之中,怦然心动,爱上你,只因在人群多看了一眼,你忧郁的眼神,淡淡的笑容,和那一缕抹不掉化不开的似曾相识,我好像在哪见过你。早安!

7、即使我们没有生得一副美丽的容颜,但只要不现愁容,对人总是笑脸相迎,那我们一样会充满魅力,因为笑容是世界上最美丽的容颜。早安!

8、请你,担负起对自己的责任来,不但是活着就算了,更要活得热烈而起劲,不要懦弱,更不要别人太多的指引。每一天,活得踏实,将份内的工作,做得尽自己能力之内的完美,就无愧于天地。早安!

9、学会坦然。坦然,是一种失意后的乐观;坦然,是沮丧时自我的一种调整;坦然,是平淡中的一份自信;坦然是一份快乐,是一种潇洒。早安!

10、生命像音乐,暗带命定的声调;亦像画面,挟着一种命定的血色。早安!

11、有些风景,如果你不站在高处,你永远体会不到它的魅力;有些路,如果你不去起程,你永远不知道它是多么的美丽。早安!

12、淡看人生,笑看风云,生活一如往昔。放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。有些烦恼,只有你丢掉了,才有云淡风轻的机会。早安!

13、早安,朋友!每个清晨,记得开始美好的一天。

14、盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。凡是大善之人都能舍,凡是大智之人都敢舍。早安!

15、人生如棋,在棋局中要的是努力。不要轻易的说放弃,因为每个人才那么一局而已。你也许累了,你也许倦了,你也许认为没希望了,这时候我希望你还记得天无绝人之路,柳暗花明又一村。早安,共勉!

16、若干年后,男孩儿和女孩早已不在一个城市,女孩儿在婚前却收到了男孩儿的礼物,是她不小心遗落的一只耳环。

17、时间很残忍,总是把一切的回忆敲击得支离破碎;经过流年沉淀而不灭的,才是真正能够陪伴、温暖、激励你的晶莹碎片,总有一些人与事,历经岁月的冲刷,对你不离不弃,永不更改。并非每个命运的转角,都是一通坦途,别太在意风吹花落,别再眷恋远逝的韶华,跌倒了,你可以爬起来;人生易老,谁也耗不起。早安!

18、当你爱上一个人,便意味着你赋予了他掌控你的权力,他可以忽略你,轻慢你,不疼惜你和任意伤害你,你不能有任何怨念,你不能责怪他,因为这是你情愿。早安!

19、爱情是可以通过时间来见证的,一个人对你好一时,这不算好,一个人对你好一世,那才叫好。早安!

20、最理想的关系是我懒得回复就不回复,不过等下次想说话了又照样可以聊起来啦。早安!

21、每个黎明醒来,是对昨日的告别,也是给自己的一个惊喜,因为度过了一个漫长的黑夜,庆幸自己还活着,虽然卑微,但还会继续在生命的长河里艰难跋涉,毕竟是一个鲜活的生命,可以真切的感受尘世的一切,包括友情亲情和爱情,还会和世间万物真切的相容。早安!

22、人生如行路,一路艰辛,一路风景。世界是很大的,风景很美的,生活中的每一个瞬间,对我们来说,那都是一种成长。人生的秘诀,就是寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫要因迟缓而去空耗生命。早安!

23、同一条路,也有不同的风景。同是一条路,不同的时间,有不同的风景;不同的人,也会看到不同的风景。路上有什么样的风景,取决于你的心。有人喜欢繁华,有人恋上苍凉,有人倾慕古老。心本身就是一条路,每个人都走在自己的心路上。无论你正在走什么路,用心去走,才会邂逅别样的风景。早安!

24、23点以后就算熬夜,渐渐发现熬夜其实很困,只是心中一直有所期待及牵挂的东西,它迟迟让你感觉下一秒可能就会有所惊喜。愿屏幕前的你,控制住脾气,不要想太多,不要熬夜,要经常笑,没人爱你也要好好爱自己。早安!

25、来生,你若不认得我,我就说,你的茶凉了,我再去给你续上,便知,那人是我。早安!

26、人生目标确定容易实现难,但如果不去行动,那么连实现的可能也不会有;很多时候,我们不缺方法,缺的只是一往无前的决心与魄力,早安!

27、给自己最好的礼物:就是到一直向往的地方,走一走。我过得还可以,不好不坏,不惊不喜,一切只是还可以。早安!

28、活得漂亮的女子,不一定非要有轰轰烈烈的爱情,能够拥有一个知你懂你怜你爱你的男人,只要有一个,就足够让自己的爱情生活丰富完整;于平凡的.生活之中领略到爱情之奇妙。早安!

29、幸福不在得的多,而在计较的少。不把所有的东西丢掉,就不知道什么东西你最需要。不把所有的事情忘掉,就不明白什么事情你忘不了。突破心理障碍,才能超越自己。早安!

30、明明自己心里有很多话要说,却不知道怎样表达。有时候很低落,觉得自己其实一无所有,仿佛被世界抛弃。明明自己身边有很多朋友,却依然觉得孤单。早安!

31、人若痛苦地活着,生命越长,痛苦越多;人若幸福地活着,即使生命短暂,也是一种灿烂。其实生命极其有限,每一个不曾努力的日子,都是对自己的一种辜负。最大的浪费,莫过于挥掷时光;最大的珍惜,莫过于时不虚度。早安!

32、命运不会偏爱谁,就看你能够追逐多久,坚持多久。曾经无数个时候,白天或者夜晚,身边有人还是没人,我都会不由自主的陷入对你的想念和追忆,那些年的流光溢彩,你牵着我在路上踢着石子走,不懂得回头看看,也不懂得想想未来,你对着我笑一笑,看一看彼此紧握的手就以为完成了所有的天长和地久。早安!

33、万里春风浩荡,我坐花树之上。早安!

34、很多时候,你很努力的去做事,别人却是抱着怀疑的目光。这个世界上,没有完美的回声,只有你自己知道,尽力做事,尽心做人。在意别人的说辞,只能让脚下的步子,更沉重。早安~

35、欲读天下之奇书,须明天下之大道。早安!

36、真诚的人,走到哪都受人喜欢。因为说话认真,做事用心,为人诚恳。善良的心,和谁相伴都长远。因为懂体谅,懂包容,懂尊重。好名声,是用有情有义赚来的;好感情,是用实心实意换来的;好人品,是用一辈子去打造的!早安!

37、忘记昨天留下的烦恼,记住昨天的喜悦,懂得这样做的人儿,幸福总比别人多得多,早安!从今天开始执行,相信自己的人生越来越美丽。

38、有时候你以为自己不再需要爱情,实际上,不过是你习惯了一个人呆着。有时候你以为自己深爱着他,实际上,不过是你习惯了身边有他陪伴……爱和不爱,都只是一种习惯。早安!

39、男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福,因为始终保持着新鲜感。早安!

40、给本身一份好脸色,让世界对着你微笑:给别人一份好脸色,让糊口对我们微笑,好脸色是人生的财产,让好脸色与我们时时相伴。早安!

41、我相信,总有一天会有那么一个人,我会温柔的卸下他厚重的铠甲,早安!

42、对别人说狠话,不如对自己下狠手;扛得住艰难,才能配得上梦想;不想苦一辈子,就要苦一阵子!早安,新的一月!

43、意志力是人的一条救生索,它能够帮忙我们脱离困境,引导我们走向胜利。早安!

44、颜值高的反而都单身,没娶的别慌,待嫁的别忙,经营好自己,珍惜当下时光,一切该来的总会到。怕什么,岁月漫长,你心地善良,终会有一人陪你骑马喝酒走四方。 早安!

45、两只狼来到草原,一只狼很失落,因为他看不见肉,这是视力;另一只狼很兴奋,因为他知道有草就会有羊,这是视野。视野能超越现状,使人能看到人生目标。人生,是一个不断修炼的过程!眼睛只能看到当下,眼光才能看到未来。早安

46、半途而废的背后有千种借口,而成功的背后却只有一种理由。早安!

47、到了最后,你慢慢就可以感觉到,午后的日影怎样拖着黯淡的步子西斜,屋角的浮尘怎样在溟茫里毫无目的游动,暮色又是怎样默默地爬上你的书桌,而那寂寞的感觉又是怎样越来越沉重地在你心上压下。早安!

48、不去追逐你所渴求,你将永远不会拥有不开口询问,永远不会有回答不往前走,就将永远停留。早安!

49、爱是诱惑,也只有爱能给你力量抗拒诱惑。早安!

50、往事不必当真,当成梦,当成下酒菜,当成书上的字,就是不必当真。早安!

51、能够接纳缺陷的生命就是富足,能够活在当下的生命就是一种智慧。谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。早安!

52、痛苦与快乐不在于外在物质的有无,而在自己心境的修养。早安!

53、我想单纯点却一直活在这不单纯的世界里,我每天都很轻松,却一直活的很疲惫。早安!

54、人一旦有了依赖,就变成了幼儿园等人来接的小朋友。早安!

唐代诗人的诗有哪些

唐代是我国历史上诗歌发展最为繁盛的一个时期。唐代的诗人辈出,才华出众,唐诗的兴盛,不仅对当时的文化和艺术有着很大的影响,而唐诗在我国现代艺术歌曲的音乐表达中,也是一个重要的取之不尽用之不竭的资源。以下是我整理的唐代诗人的诗,快来看看有哪些是你熟悉的。

放言五首(其一)

白居易

朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。

但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。

草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。

不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。

白居易七律《放言五首》,是一组政治抒情诗。诗前有序:“元九④在江陵时有《放言》七句诗五首,韵高而体律,意古而词新。……予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是宪宗元和十年(815)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒己见,宣泄了对当时朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪──略同于近世所谓识别两面派的问题。

底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。

颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,性质不同,作为则一。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,哪晓得世间还有宁武子那样的高贤?

颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?然而它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。

尾联紧承颈联萤火露珠之喻,明示辨伪之法。燔柴,语出《礼记。祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,明珠。两句是说:倘不取燔柴大火照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?谚云:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人乃有“不取”、“可怜”的感叹。

这首诗,通篇议论说理,却不使人感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、“可知”、“终非”、“岂是”、“不取”、“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,能篇跳荡着不可遏制的激情,给人以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。联系诗人直言取祸的冤案,读者自会领悟到辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。

放言五首(其三)

白居易

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知?

元和五年(810),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,白居易也被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇:《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗奉和。

这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示象自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的.形式对自身遭遇进行的总结。

在表现手法上,虽以议论为诗,但行文却极为曲折,富有情味。

诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。

这个方法是什么呢?“不用钻龟与祝蓍”。先说不是什么、不是什么;是什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。

诗的第三、四句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”。很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。

这是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未代汉时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人。《汉书》本传说他“爵位愈尊,节操愈谦”;但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。

“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”是一篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。

诗的意思极为明确,出语却纡徐委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据,寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令人思之有理,读之有味。

金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

李白很少写律诗,而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作,一说是作者天宝年间,被排挤离开长安,南游金陵时所作。

开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不嫌重复,音节流转明快,极其伏美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;如今凤去台空,六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在!

三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上留下了什么有价值的东西呢!

诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,一水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。陆游《入蜀记》云:“三山,自石头及凤凰山望之,杳杳有无中耳。及过其下,距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“一水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。

李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语。慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。此诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

北风行

李白

烛龙栖寒门,光耀犹旦开。

日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。

中有一又白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。

箭空在,人今战死不复回。

不忍见此物,焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

这是一首乐府诗。王琦注:“鲍照有《北风行》,伤北风雨雪,行人不归,李白拟之而作。”(《李太白全集》)李白的乐府诗,不满足因袭模仿,而能大胆创造,别出新意,被誉为“擅奇古今”(胡应麟《诗薮》)。他的近一百五十首乐府诗,或“不与本辞为异”(胡震亨《李诗通》),但在艺术上高出前人;或对原作提炼、深化,熔铸出新的、寓意深刻的主题。《北风行》就属于这后一类。它从一个“伤北风雨雪,行人不归”的一般题材中,出神入化,点铁成金,开掘出控诉战争罪恶,同情人民痛苦的新主题,从而赋予比原作深刻得多的思想意义。

这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《北风行》还略有不同,它对北风雨雪的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。

李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。首句就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之……轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。

对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。

作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。

“遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。

这首诗成功地运用了夸张的手法。鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中说:“?燕山雪花大如席?,是夸张,但燕山究竟有雪花,就含着一点诚实在里面,使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说?广州雪花大如席?,那就变成笑话了。”只有在真实基础上的夸张才有生命力。叶燮的《原诗》又说,夸张是“决不能有其事,实为情至之语”。诗中“燕山雪花大如席”和“黄河捧土尚可塞”,说的都是生活中决不可能发生的事,但读者从中感到的是作者强烈真实的感情,其事虽“决不能有”,却变得真实而可以理解,并且收到比写实强烈得多的艺术效果。此诗信笔挥洒,时有妙语惊人;自然流畅,不露斧凿痕迹。无怪乎胡应麟说李白的乐府诗是“出鬼入神,惝恍莫测”(《诗薮》)。

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