江苏十三逆子 河南（江苏十三逆子）

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本文目录一览：

• 1、“公媳联手杀子碎尸案”纪实：到底发生了什么，能让父亲下此狠手呢？
• 2、雍正王朝中最后雍正死亡场景血滴在奏折上看似非正常死亡是在暗示着什么呢？
• 3、你还了解四大名著中的哪些人物?有什么特点?从哪些故事情节反映出来?
• 4、《小学语文资料包》对对子

“公媳联手杀子碎尸案”纪实：到底发生了什么，能让父亲下此狠手呢？

事情发生在云南安宁市：

环卫工人在东湖打捞上了一个编织袋，打开以后发现是一个人的脑袋，脑袋啊，赶紧报警，警察到现场一看，这个头颅上有很多伤痕，跟十天前报警救助的一个人很像，经过调查，是一个人，死者叫做陈荣刚，当时喝多了，语无伦次的，报警说跟朋友钓鱼，被朋友打了，后来被妻子领回了家！

调取DNA后确定死者就是陈荣刚，丈夫丢了，妻子为啥不报警呢？警察觉得这个妻子有问题，去陈荣刚家里找到他的妻子蒋德英，蒋德英的意思就是丈夫没回来，平时夫妻之间也不和睦，所以他回不回家自己根本不关心！

受伤、被妻子领回家，失踪，死，妻子成了重大嫌疑人，经过审讯，蒋德英坦白了，说出了丈夫陈荣刚是怎么死的。

作案人是四个：

1、蒋德英，陈荣光的妻子。

2、陈荣会，陈荣光的姐姐。

3、普荣华，陈荣光的姐夫。

4、陈吉奎，陈荣光的亲爹。

事情是这样的：

大家商量好，先给陈荣刚灌酒，让他喝醉，在带他去夜钓，用锤子置他于死地，到了河边，姐夫拿出锤子冲着陈荣刚的脑袋狠狠的锤了两下，结果没锤死，让陈荣刚跑了，还去报了警！

被妻子领回家后，四个人合伙把陈荣刚弄死了，还碎了尸，放到四个编织袋，编织袋里还放了石头，他扔到了东湖，结果不知道为何飘上来了，还被环卫工人发现了！

家里人为什么要杀他？

因为他不是个好人，吃喝嫖赌抽他都占尽了！

没钱就管自己父亲要，不给就打父亲，甚至想到杀死，制造意外身亡，获取工地的死亡保证金！

在外面有N个女人，还会跟妻子将他在外面跟女人乱来的事儿讲给妻子听，妻子稍微不顺他的心他就对妻子拳打脚踢！

说白了就是一个混子，啃老，还对妻子施暴，大家忍无可忍了，最后想到了这个办法！

惯子如害子！

发生这样的事儿怪谁呢？就怪陈光荣的父母，生儿子了，开心，快乐，家庭条件也不错，什么都可儿子来，宁可老两口不吃不喝，也要给孩子，孩子觉得父母就应该对我这样，你们欠我的，所以我没钱了就要！

陈光荣16岁结婚，这个婚姻估计也是父母操办的吧，是不是觉得结婚就好了，就定性了，没想到害了人家姑娘！

总结：

爱孩子没有错，但是一定要掌握好一个度，度过了，养出来的就是废物，就是一个填不满的坑，最后害人害己也害了孩子，如果重来，我相信陈吉奎一定会做个好爸爸，因为他懂了，他明白了，只可惜晚了！

雍正王朝中最后雍正死亡场景血滴在奏折上看似非正常死亡是在暗示着什么呢？

剧中在新政初见成效、完成西北平定，勤勉的雍正吐血而亡原因大概有以下三点：

第一、十几年如一日积劳成疾，身体透支严重

雍正是康乾盛世三代帝王中唯一的非马上皇帝的帝王，所以身体素质和康熙和乾隆相比肯定要差一些。康熙和乾隆都能执政60年，而雍正才13年。但是雍正是清代所有帝王当中最勤勉的，一生亲手写下的朱笔批复的奏折的字数多大数十万字。

这可不是乾隆所谓没事装大个写的所谓御诗，那是雍正真正为这个国家批复的奏折和施政纲领。这数十万字的朱批透露着雍正为国家的操劳和贡献，所以才有康乾盛世的强大和物质基础。从客观意义上来说，康乾盛世中雍正也挺不容易不断的攒家底。让大清王朝在疲态中换发新生，让乾隆可以充分的施展发挥他的十全武功，造就康乾盛世。

所以说以一个文人皇帝，能坚持这么多年勤勉再加上老八等人以及弘时这个逆子的掣肘体力精力严重透支就不足为奇了。

第二、十三阿哥胤祥去世、亲手处死逆子弘时，最后连最后陪伴的乔引娣都放回十四阿哥身边。这一系列的打击都让雍正黯然神伤。

在剧中，雍正接遭遇了很多事对他打击很大。第一件事怡亲王胤祥去世：胤祥是雍正的好兄弟、好战友，在胤禛办差以及后来登基为帝的过程中老十三强兵权以武力送雍正坐稳帝位。后雍正年间，协助雍正清缴国库推行新政起到了积极的作用；尤其在老八集团联合弘时和隆科多物理逼宫要施行八王议政的过程中，又是老十三拖着病重的身体擎天保驾平定了这次叛乱。

所以胤祥的英年早逝让雍正伤心不已，也让雍正更加痛恨安琪娜塞斯黑他们。

第二件事就是为了再次避免夺嫡风波，雍正不得不亲手处决了逆子弘时。都说虎毒不食子，但是在帝王家不能这么看，弘时多次出手想害死宝亲王弘历从而想夺得太子之位。为了保证江山永固和帝王有序传承，早就属意弘历继承帝位的雍正不得不亲手鸩杀弘时，内心的痛苦可想而知。痛苦难当的雍正那时候就大口吐血，这不单是身体上的受伤心灵上的伤害更是难以愈合。一向刚强的雍正对图里琛说：

“背朕走一段把，朕有些挺不住了”

第三件事就是他从老十四胤提身边抢走的乔引娣经过多年的相处也有亦仆亦友的默契感，这次他也放乔引娣回到遵化给康熙守灵的老十四身旁去了。所以身边无人，导致他最后驾崩的时候身边竟无一人发现。

你还了解四大名著中的哪些人物?有什么特点?从哪些故事情节反映出来?

中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。

《西游记》是中国古典四大名著之一

作者：（明）吴承恩

又名：《西游释厄传》

回数：共一百回（实一百零一回）

介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。 内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 吴承恩(约1504年-约1582年)，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，活了将近80岁。

人物简介

唐僧：

小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓徐少华扮演的唐僧陈，名祎（音译）小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。【金蝉子投胎——旃檀功德佛 】诚实善良，一心向佛，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。

孙悟空：

又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山灵石孕育，因迸孙悟空裂，见风而成之灵明石猴。在花果山中，有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声，有谁敢进去，为我们寻个安家之地，不伤身体者，我等拜它为王，石猴发现水帘洞，并借此机会将“石”字隐去了,称作"美猴王"。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”并取名金箍棒。此后，孙悟空自封为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压制于五行山（五指山）下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，嫉恶如仇、敢于反抗，热爱自由，除恶务尽，充满斗争精神，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像【如意金箍棒】封建社会的叛逆者和反抗者，好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。

猪八戒：

又名猪刚鬣(liè) . 猪悟能，孙悟空常称他“呆子”。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，漫画猪八戒被罚下人间。但错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果，封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象，它虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。【天蓬元帅（戏嫦娥）——净坛使者】（36变）【九齿钉钯】憨厚淳朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点

沙和尚：

又名沙悟净原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。得成正果后，被封为“金身罗汉”。使用的兵器是月牙铲。书中又将沙和尚称为“沙僧”。 沙和尚淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。

白龙马：

任劳任怨。【龙王三太子（纵火烧了殿上玉帝的明珠，被贬蛇盘山）——八部天龙马】 在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后到达西天取回真经。白龙马后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性，故事十分生动。

观世音菩萨：

相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力，也是如来佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，他就可以听见世上苦难的声音，所以称观世音。唐僧师徒西天取经路上，孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活，只好请观世音菩萨帮忙。只见观音菩左手持净瓶，右手持杨柳枝，稍蘸甘露，就使人参果树死而回生。他在唐僧取经路上，帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等，才使唐僧师徒到西天取得真经，是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。

玉皇大帝：

也叫玉皇大天尊玄穹高上皇，简称玉皇大帝或玉帝，自幼修行，经历了三千多年才成金仙，又经过一千五百五十五劫，每劫为十二万九千六百年，才享受到无极大道，成为掌管天、地、人三界的最高主宰，也被佛教、道教尊为最崇高的神。玉帝住在金阙云宫灵霄宝殿，由三十三座天宫、七十二重宝殿组成，手下十代冥王管人间生死；四海龙王管天气变化；九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地；太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙，个个法力无边；而且有西天如来佛祖暗中保护。玉帝大慈大悲，也是普救众生的大救星。

王母娘娘：

住在瑶池，所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃盛会，宴请各路神仙，不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃盛会。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日月同辉。她是天宫最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿育女之事。是玉皇大帝的妻子。

《红楼梦》

又名：《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》 《情僧录》 《大观琐录》 《金玉缘》 《情界铨》

作者：（清）曹雪芹 红楼梦共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年)，程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印，从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改动。

介绍：红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大，结构严谨，具有很高的艺术成就。《红楼梦》也被公认为中国最伟大的古典小说。 曹雪芹，中国清代小说家，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。

主要人物介绍

一、贾宝玉

主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而夸张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。 贾宝玉他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。 他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。 在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。

二、林黛玉

在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可即，林黛玉似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。

三、贾母

贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。她在贾家从重孙媳妇做起，贾母一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家最高统治者的位置。她喜欢众孙女，溺爱孙子宝玉，从前80回的文字中，我们可以看出，贾母是支持宝黛爱情的，但高鹗续本中却说贾母并不支持宝玉与黛玉的爱情。她的思想也受到了宝玉和黛玉的影响，有了一些前卫的思想。总之贾母能受到大家的尊敬，说明她的地位也是不可忽视的，她的能耐也是有的，要不能在封建社会保持长久的地位么？

四、王熙凤

荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那鲍二家的媳妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干聪明，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。她的根本目的使聚拢钱财，赵姨娘曾说过“这一半家产不叫她搬到她娘家去，我也不是个人。”

五、薛宝钗

金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。她容貌美丽，肌骨莹润，薛宝钗举止娴雅，表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子和颇深的城府。她恪守妇道，但也对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。比如，《红楼梦》第38回，她就作《螃蟹咏》，对当时那些横行无道的官场人物如贾雨村之流，进行了尖锐的讽刺。而她自己最喜爱的词曲，居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门•寄生草》。由于受程高本的误导，红学界对薛宝钗思想性格的认识长期偏离实际情况。比如，传统观点认为薛宝钗“城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞”。第40回，在贾母携刘姥姥参观大观园的时候，宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般朴素的室内布置，又引起了贾母的大为不满，认为是在亲戚面前很扫了她的面子。贾母对宝钗，一则曰“使不得”，二则曰“不像”，三则曰“忌讳”，四则曰“不要很离了格儿”，五则曰“我们这老婆子，越发该住马圈去了”。——全是清一色的负面评价。到后来，“荣国府元宵开夜宴”的时刻，贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人，与自己同坐主桌，却惟独将宝钗排挤到了主桌之外，同李纹、李绮辈坐在一起。毫无疑问，这些都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。脂砚斋对于钗、黛写应制诗一事的评语也是：“在宝卿有生不屑为此，在黛卿实不足一为”。对弱者真切的同情，却对权势者“不屑”，这才是宝钗行事的基调。正如她在《螃蟹咏》里所说的“酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜”，后来宝玉读到宝钗所作的《螃蟹咏》，也禁不住要为宝钗愤世嫉俗的思想叫好，高呼“写的痛快”！虽说如此，但宝钗在一定程度上也有她的城府。例如王夫人的丫鬟金钏死了，宝钗说“姨娘也不必过于念念于兹，多赏她几两银子便完了。”还有，她在偷听了坠儿和红玉在滴翠亭的话后嫁祸给黛玉，虽说没明说，但看过书都知道，宝钗的城府不浅！ 对于书中的这种情况，曹雪芹生前的知己——脂砚斋倒是洞若观火。他（她）很早就已经指出，在这些人生观、价值观的选择上，“钗、玉二人形景较诸人皆近，……二人之远，实相近之至也。至颦儿于宝玉似近之至矣，却远之至也”，“钗与玉远中近，颦与玉近中远，是要紧两大股，不可粗心看过”！所以，宝玉与黛玉看似有共同的理想与志趣，实际二人的思想立场却南辕北辙；宝玉与宝钗看似没有共同的理想与志趣，实际二人的选择却是殊途同归！——都是基于对当时那个社会的极度愤懑！

六、探春

贾探春贾探春，贾政与妾赵姨娘之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有湘云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五十六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。 王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗，李纨等人主持家务，此期间，探春查看家中大小账目，发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了，便想出了两全的办法，与宝钗等人商议年里往赖大家去，从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的素质。谁怪宝钗说“真真膏粱 之谈！你们虽是个千金，原不知道这些事”，而后宝钗又玩笑似的说：“你才办了两天事就利欲熏心，把朱子都看虚了。你再出去，见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言，却一本正经地回答：“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬子云：‘登利禄之场，处运筹之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光能矣！她虽为妾生，但处处要求自己的主子身份，为了得到平等的地位，她不得不与自己的生母赵姨娘割断“天然脐带”，与正室夫人王夫人接上一条“人工脐带”。她不认自己的亲舅舅，却满口叫王夫人的哥哥王子腾为舅舅。其实探春很无奈，在这个“恨不得你吃了我，我吃了你”的贾府，她不得不这样。

七、迎春

贾迎春贾迎春是贾赦与前妻所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。

《三国演义》

作者：（元末明初）罗贯中

全称：三国志通俗演义

回数：共一百二十回

介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。是中国第一部长篇章回体小说。 《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。 元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。 《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。 《三国演义》刻画了近2000个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”(历史上是“宁我负人，休人负我。”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。 罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。

《水浒传》

又名：《忠义水浒传》、《江湖豪客传》

作者：（元末明初）施耐庵另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回是罗贯中所作。 明高儒《百川书志》著录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作，王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。

《水浒传》介绍：作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。 版本：《水浒传》在流传中，出现了多种不同的本子。现在所见的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后，有“征辽”和镇压方腊起义等情节；120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改，去掉了招安及以后的事，称为70回（实为71回）。 施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，彦端，号耐庵。籍贯：兴化白驹场人(今属江苏)。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。 苏州城阊门外，怀胥桥北施家巷有一户施姓人家，是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年（公元1296年）施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字，叫彦端，意思是这孩子长大了，定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端，就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文，称赞不已。主动提出，带施耐庵到浒墅关去读书，并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情

《小学语文资料包》对对子

难联:游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖

过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶南通州 北通州 南北通州通南北

春读书 秋读书 春秋读书读春秋

东当铺 西当铺 东西当铺当东西望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古

印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西

淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙望天空，空望天，天天有空望空天

求人难，难求人，人人逢难求人难

过年苦，苦过年，年年苦过年年过一杯清茶，解解解元之渴

二曲天音，乐乐乐师之心

七弦妙曲，乐乐乐府之音炭去盐归，黑白分明山水货

竹横麻竖，青黄不接短长帘

竹横麻竖，青黄交错软硬帘月照纱窗，个个孔明诸葛亮

风送花圃，阵阵畹华梅兰芳烟沿艳檐烟燕眼

雾捂鸟屋雾物无寂寞寒窗空守寡

俊俏佳人伴伶仃铁瓮城西 金玉银山三宝地

华夏国中 孔孟墨子一圣人上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老

一人是大，二人是天，天大人情，人情大过天上海自来水来自海上

山西悬空寺空悬西山移椅倚桐同赏月

等灯登阁各攻书

拆字:水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。

木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。闲看门中木

思间心上田少水沙即现

是土堤方成蚕为天下虫

鸿是江边鸟踏破磊桥三块石

分开出路两重山冻雨洒人东两点西三点

切瓜分客横七刀竖八刀天下口 天上口 志在吞吾

人中王 人边王 意图全任一目不明 开口便成两片

廿头割断 此身应受八刀冯二马驯三马冯驯五马诸侯

伊有人尹无人伊尹一人元宰古木枯 此木成柴

女子好 少女更妙人曾是僧人弗能成佛

女卑为婢女又可称奴三女为奸 二女皆从一女起

五人共伞 小人全靠大人遮十口心思 思国思家思社稷

八目尚赏 赏风赏月赏秋香日在东 月在西 天上生成明字

子居右 女居左 世间配定好人乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸

止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋竹寺等僧归 双手拜四维罗汉

木门闲可至 两山出大小尖峰四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆

言者诸 豕者猪 诸前猪后诸牵猪寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。

双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林。晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。

品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。

可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已。妙人儿倪家少女

大言者诸葛一人山石岩前古木枯， 此木为柴

长巾帐内女子好， 少女更妙！张长弓,骑奇马,单戈作战

嫁家女,孕乃子,生男曰甥

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静扫尘埃，惜耳苍苔 任门前红叶铺阶 也堪画图 莫也奇哉 有数株松 数杆竹 数枝梅 花木栽培 取次教开 明朝事天自安排 知他富贵几时来 且优游 且随份 且开怀船载石头石重船轻轻载重

尺量地面地长尺短短量长身轻担重轻挑重

脚短路长短走长船漏漏满锅漏干

灯吹吹灭火吹燃酒客酒楼同醉酒

讨人讨画好吟诗鸡蛋无盐真淡蛋

猪肠未切好长肠屋北鹿独宿

溪西鸡齐啼玉头起芋头芋头枯 玉头哭

和尚游河上河上幽 和尚忧独立小桥人影不流河水去

孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来谁曾将此楼一拳打破

我也在上头大胆题诗青山原不老为雪白头

绿水本无忧因风皱面幽柏玲珑浓荫送秋残

柔柳轻盈香茗贺春临明日逢春好不晦气

终年例运少有余财公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌

新三年旧三年 补补衲衲又三年书生书生问先生 先生先生

步快步快追马快 马快马快蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间

狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下

红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生

奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山

高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘

细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋赔上亲东庙阚西厢房 东西两厢 门户相对 方敢并坐

南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业同字异音调琴调新调调调调来调调妙

种花种好种种种种成种种香上联：一、三、八字读音 (条)，调整的 (调)，其余读音(掉)，音调的(调)。

下联：一、三、八字读去音，种植的 (种)，其余读上音，品种，种类的(种)。

朝朝朝朝朝朝汐

长长长长长长消上联读音：朝朝潮，朝潮朝汐。

下联读音：长长涨，长涨长消。

行行行行行行行

长长长长长长长上联读音：杭行杭行杭杭行。

下联读音：长涨长涨长长涨。

乐乐乐乐乐乐乐

朝朝朝朝朝朝朝故宫太和殿上联读音：骆曰，骆曰，骆骆曰。

下联读音：招潮，招潮，招招潮。

朝云朝朝朝朝朝朝朝退

长水长长长长长长长流四川朝云庙上联读音：朝云潮，朝朝潮，朝朝朝退。

下联读音：长水涨，长长涨，长涨长流。

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮云长长长长长长长消山海关孟姜女庙上联读音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落。

下联读音：浮云涨，长长涨，长涨长消。

酒热不须汤盏汤

厅凉无用扇车扇

无山得似巫山好

何水能如河水清饥鸡盗稻童筒打

暑鼠凉梁客咳惊移椅倚桐同观月

等灯登阁各攻书

嫂扫乱柴呼叔束

姨移破桶令姑箍画上荷花和尚画

书临汉帖瀚林书

观音堂寺唐寅观 (传闻是唐伯虎对)焦山洞里住椒山

扬子江头渡杨子盗者莫来 道者来

闲人免进 贤人进刘伶饮尽不留零

贾岛醉来非假倒风吹蜂 蜂扑地 风息蜂飞

李打鲤 鲤沉底 李沉鲤浮立树梢月照斜影鹰不斜

猫伏墙角风吹毛动猫未动水陆洲 洲停舟 舟行洲不行

天心阁 阁落鸽 鸽飞阁未飞侍郎游市 眼前柿树是谁栽

和尚过河 手扯荷花何处插密云不雨 通州无水不通舟

钜野皆田 即墨有秋皆即麦麻姑吃蘑菇 蘑菇藓 麻姑仙

童子打桐子 桐子落 童子乐童子打桐子，桐子落，童子乐

和尚立河上，河上崩，和尚奔注解：此为古对，在有些方言中“落”、“乐”同音，“崩”、“奔”同 音。

若干年前，某报纸编辑不知道古已有对，又在报上征求下联， 遂有读者对了下面这副：

童子打桐子，桐子落，童子乐

丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌姑娘栽谷 谷秧掉姑娘脚前

指挥烧纸 纸灰飞指挥头上鸡站箕沿上 鸡压箕 翻箕扑鸡

驴系梨树下 驴挨梨 落梨打驴鹦鹉洲 洲上舟 水推舟流洲不流

洛阳桥 桥下荞 风吹荞动桥不动尼姑沽酒 酒美价廉 尼姑宜沽

和尚上楼 楼高梯短 和尚何上蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本

梅花桂花玫瑰花，春香秋香回文倒顺

人 过 大 佛 寺

寺 佛 大 过 人

郎 中 王 若 俪

俪 若 王 中 郎

客 上 天 然 居

居 然 天 上 客

贤 出 多 福 地

地 福 多 出 贤

僧 游 云 隐 寺

寺 隐 云 游 僧

人 中 柳 如 是

是 如 柳 中 人雨 滋 春 树 碧 连 天

天 连 碧 树 春 滋 雨

风 送 花 香 红 满 地

地 满 红 香 花 送 风

艳 艳 红 花 随 落 雨

雨 落 随 花 红 艳 艳水 水 山 山 处 处 明 明 秀 秀

晴 晴 雨 雨 时 时 好 好 奇 奇春 回 先 富 村

村 富 先 回 春处 处 飞 花 飞 处 处

潺 潺 碧 水 碧 潺 潺

重 重 绿 树 绿 重 重

声 声 笑 语 笑 声 声雾 锁 山 头 山 锁 雾

天 连 水 尾 水 连 天雪 岭 吹 风 吹 岭 雪

龙 潭 活 水 活 潭 龙凤 落 梧 桐 梧 落 凤

珠 联 璧 合 璧 联 珠油 灯 少 灯 油

火 柴 当 柴 火静 泉 山 上 山 泉 静

清 水 塘 里 塘 水 清香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香

黄 山 落 叶 松 叶 落 山 黄秀 山 轻 雨 青 山 秀

香 柏 鼓 风 鼓 柏 香风送花香红满地

雨滋春树碧连天

倒读又成一联：天连碧树春滋雨，地满红香花送风。暮天遥对寒窗雾

雾窗寒对遥天暮天近山头行到山腰天更远

月浮水面捞到水底月还沉高高下下树叮叮咚咚泉

重重叠叠山曲曲环环路绿绿红红处处莺莺燕燕

花花草草年年暮暮朝朝水水山山 处处明明秀秀

晴晴雨雨 时时好好奇奇重重迭迭山 曲曲环环路

丁丁冬冬泉 高高下下树看山 山已峻

望水 水乃清风竹绿竹，风翻绿竹竹翻风。

雪里白梅，雪映白梅梅映雪。风扇扇风，风出扇，扇动风生。

水车车水，水随车，车停水止。重重喜事，重重喜，喜年年获风收。

盈盈笑语，盈盈笑，笑频频传报捷。佛脚清泉飘，飘飘飘，飘下两条玉带。

源头活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。

莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龙门叁级浪。

唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌。读书好 耕田好 学好便好

创业难 守业难 知难不难分水桥边分水吃 分分分开

看花亭下看花回 看看看到蒲叶 桃叶 葡萄叶 草本木本

梅花 桂花 玫瑰花 春香秋香烟水亭 吸水烟 烟从水起

风浪井 搏浪风 风自浪兴山美水美春光美宏图更美

人新事新时代新传业愈新不生事不怕事自然无事

能爱人能恶人方是正人月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。

花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。一盏清茶 解解解解元之渴

五言绝诗 施施施施主之才进进出出 笑颜开 人人满意

挑挑拣拣 花色美 件件称心月月月明 八月月明明分外

山山山秀 巫山山秀秀非常天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半

今年年底,明年年初,年年年底,接年初松叶竹叶叶叶翠

秋声雁声声声寒龙怒卷风风卷浪

月光射水水射天千里为重 重山重水重庆府

一人成大 大邦大国大明君无锡锡山山无锡

平湖湖水水平湖开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑

大肚能容 容天容地与己何所不容金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口

玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。

锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。

木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出。

溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空。黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁。

绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容。听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。

观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观数字联水冷金寒 火神庙 大兴土木

南腔北调 中军官 什么东西万瓦千砖 百日造成十字庙

一舟二橹 三人遥过四通桥花甲重开 外加三七岁月

古稀双庆 内多一个春秋一掌擎天 五指三长两短

六合插地 七层四面八方冰冷酒 一点两点三点

丁香花 百头千头万头童子看橡 一二三四五六七八九十

先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸课演六爻 内卦三爻 外卦三爻

棒长八尺 随身四尺 离身四尺尺蛇人谷 量量九寸零十分

七鸭浮江 数数三双多一只有三分水 二分竹 添一分明月

从五步楼 十步阁 望百步大江五百罗汉渡江 岸边波心千佛子

一个美女对月 人间天上两婵娟取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。

平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。

十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。清风满地难容我

明月何时再照人檐下蜘蛛一腔丝意

庭前蚯蚓满腹泥心因荷而得藕

有杏不须梅昨夜敲棋寻子路

今朝对镜见颜回未出土时便有节

及凌云处尚虚心粟绽缝黄见

藕断露丝飞

上联谐凤凰。

下联谐鹭鸶。孔子生於舟末

光舞起自汉中虚心竹有低头叶

傲骨梅无仰面花雨洒灰堆成麻子

风吹荷叶像乌龟眼前一簇园林谁家庄子

壁上几行文字哪个汉书月朗晴空今夜断言无雨

风寒露冷来晚必定成霜

下联：「成霜」谐「成双」。独览梅花扫腊雪

细睨山势舞流溪

上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。

下联：一至七数字方言读音。和尚挑水两膀尽是汗淋

尼姑栽秧双手按插布阵

「按插」谐「按察」，

「布阵」谐「布政」。

「尽是」谐「进士」，

「汗淋」谐「翰林」。两船并行橹速不如帆快

八音齐奏笛清难比箫和

「橹速」谐「鲁肃」，

「帆快」谐「樊哙」。

「笛清」谐「狄青」，

「箫和」谐「萧何」。塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮

池中栽藕 节节太白理长根（庚）

上联：诸葛亮字孔明。

下联：李太白字长庚。细羽家禽砖下死

粗毛野兽石先生山童采栗用箱承，劈栗扑簏

野老卖菱将担倒，倾菱空笼

此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。泥肥禾尚瘦

晷短夜差长

「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象），日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长师姑田里挑禾上

美女堂前抱绣裁

上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。

「禾上」谐音「和尚」， 「绣裁」谐音「秀才」。贾岛醉来非假倒

刘伶饮尽不留零

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